Network
JURNAL SOREANG - Allah Swt. menyebut pernikahan sebagai perjanjian yang kuat (mîtsâqan ghalîzhâ). Istilah ini (mitsâqan ghalîzhâ) hanya tiga kali penyebutan di dalam Al-Quran. Pertama, perjanjian yang dilakukan antara Allah dengan kaum Bani Israil.
Dalam perjanjian tersebut, Allah mengangkat bukit Thursina dan mereka berikrar untuk beriman kepada Nya. Allah Swt. berfirman:
"Dan telah Kami angkat ke atas (kepala) mereka bukit Thursina untuk (menerima) perjanjian (yang telah kami ambil dari) mereka. Dan Kami perintahkan kepada mereka, 'Masuklah pintu gerbang itu sambil bersujud, dan Kami perintahkan (pula) kepada mereka, Janganlah kamu melanggar peraturan mengenai hari Sabtu,' dan Kami telah mengambil dari mereka perjanjian yang kokoh." (QS An-Nisa [4]: 154).
Kedua, perjanjian Allah dengan para nabi pilihan atau dikenal dengan nama Ulul 'Azmi. Perjanjian ini berisi tentang kesanggupan para nabi untuk menyampaikan agama kepada umatnya masing-masing. Allah Swt. berfirman:
"Dan (ingatlah) ketika Kami mengambil perjanjian dari nabi-nabi dan dari kamu (sendiri) dari Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa putra Maryam, dan Kami telah mengambil dari mereka perjanjian yang kokoh." (QS Al-Ahzab [33]: 7).
Ketiga, yaitu penyebutan untuk ikatan pernikahan. Allah Swt. berfirman:
Baca Juga: Diungkap Ustadz Adi Hidayat, Ini Tanda Rumah yang Sering Didatangi Malaikat Pembawa Rezeki
*Bagaimana kamu akan mengambilnya kembali, padahal sebagian kamu telah bergaul (bercampur) dengan yang lain sebagai suami-istri. Dan mereka (istri-istrimu) telah mengambil dari kamu perjanjian yang kokoh." (QS An-Nisa [4]: 21).
Subhanallah! Perjanjian dalam pernikahan disejajarkan oleh Allah Swt. dengan dua perjanjian lainnya, di mana dua perjanjian tersebut merupakan perjanjian antara Allah dengan makhluk-Nya, sedangkan perjanjian dalam pernikahan adalah perjanjian antar dua manusia.
Tentu tidak ada hal yang sia-sia dengan penyebutan-pernikahan sebagai perjanjian yang kuat (mitságan ghalizha)-tersebut, bahkan ada hikmah besar di baliknya.
Dalam Islam, perjanjian pernikahan ini termanifestasikan dalam suatu akad nikah. yang sangat sederhana, namun mengandung makna yang sangat luar biasa. Mengapa sederhana? Karena dalam perjanjian pernikahan hanya ada dua kalimat, yaitu kalimat Ijab dan kalimat Qabul.
Dua kalimat inilah yang kelak mengikat sepasang manusia dari yang awalnya bukan siapa-siapa menjadi pasangan suami-istri yang sah. Tidak hanya itu, dengan kalimat perjanjian sederhana itu pula, perbuatan yang tadinya mengandung maksiat, kemudian berubah menjadi ibadah.
Perbuatan yang tadinya mendatangkan dosa, lalu berubah menjadi perbuatan yang mendatangkan pahala. Kalimat yang sederhana, tetapi ketika diucapkan, maka bergoncanglah Arsy.
Baca Juga: 7 Tradisi Tahun Baru Paling Unik di Dunia, Nomor 7 Cowo Pasti Suka Banget
Perjanjian pernikahan mengandung hikmah yang sangat mulia dan luar biasa. Jika perjanjian ini dilanggar oleh kedua belah pihak, maka akan mengundang kemurkaan Allah Swt.
Sejak ljab dan Qabul selesai diucapkan, terikat sudah dua manusia untuk saling menjaga, menyayangi, dan bahu-membahu membangun mahligai rumah tangga dalam rangka beribadah kepada Allah Swt.
Maka dari itu, meski perjanjian tersebut diucapkan oleh dua manusia, sesungguhnya perjanjian itu ialah perjanjian mereka di hadapan Allah Swt."***
