JURNAL SOREANG- Kujang teh pakarang pusaka urang Sunda nu geus aya ti zaman Pajajaran. Rupana aheng, endah, ngandung komara, jeung sarwaguna sarta jadi lambang kareueus sakumna lembaga jeung instansi sarta ormas di sakuliah Jawa Barat, ti mimiti sakola, paguron luhur, kapulisian, kodam, pemprov, pemda/pemkab, pakumpulan pamuda, malah nepi ka grup motor atawa kaca-kaca/gapura di gang marake lambang Kujang.
Tapi Kujang ge katompernakeun kungsi jadi kontroversial di kalangan urang Sunda, dipaduregengkeun aya henteuna, ti mimiti masarakat leutik, budayawan, nepi ka ahli sajarah boga pamanggihna sewang-sewangan ngeunaan Kujang, cohagna dipaseakeun antara pakakas tani atawa pakarang.
Tapi sabalikna ku seler bangsa lianna mah leuwih diajenan, ditilik, dikumpulkeun , ditalungtik, nepi ka dimekarkeunana, dijieun buku jeung dipamerkeun minangka hasil budaya luhung warisan karuhun.
Kabuktian di Gedong Indonesia Menggugat (GIM) Jalan Perintis Kemerdekaan Bandung, kungsi lumangsung Pamedalan / peluncuran buku Kujang sakalian jeung pameran, workshop katut saresehanana.
Rawuh harita para gegeden Jawa Barat, kaum akademisi, palajar, mahasiswa jeung para seniman- budayawan moyan katut para ahli tosan aji sa-nusantara(Bali, Kalimantan, Surakarta, Galuh Ciamis, Garut) .
Baca Juga: Terebang Sejak, Debus ti Kampung Dukuh Cikelet Garut
Baca Juga: Gintingan, Budaya Gotong Royong Perekonomian Urang Sunda
Ari buku “Kujang Jejak Pesona Budaya Sunda (Tinjauan Visual, Sejarah, Teknologi, Fungsi dan Perannya di Masyarakat)”, nu nulisna teh Empu jeung dosen Program Studi Keris & Senjata Tradisional FSRD, ISI Surakarta terah Karanganyar, Basuki Teguh Yuwono, S.Sn, M.Sn. Basuki ge kaasup panaratas ngadegna Padepokan Keris Brojobuwono bareng jeung Dr. Bambang Gunawan,salaku pingpinan.
Tah geuning ku seler bangsa lianna mah Kujang teh leuwih diajenan, ditilik, dikumpulkeun , ditalungtik, nepi ka dimekarkeunana, dijieun buku jeung dipamerkeun salaku hasil budaya luhung warisan karuhun.